Тайная жизнь города.
8 фактов из истории проституции в Томске

Еще казаки, приехавшие осваивать новые земли, сталкивались с «гостевой проституцией», распространенной среди коренных жителей Сибири, языческих племен. Уважаемому гостю, посетившему хозяев, наряду с хлебом-солью часто предлагались жена или дочь.

Делалось это для облагораживания, обновления крови. Особое распространение «гостевая проституция» получила среди эвенков. Для местных жителей эта практика была обычным делом, и к настоящей проституции, по сути, она не имеет никакого отношения.

Зато по мере того как Томск разрастался, набирала обороты его «тайная жизнь». Подробнее о проституции в Томске — в нашем обзоре.

1.

Ссыльные девицы

Томск был одним из мест, куда в конце XVII–XVIII ссылали женщин легкого поведения из центральной части России — в качестве наказания, разумеется.

На рубеже XIX–XX веков в Томске было около 27 разрешенных домов терпимости. Их «расцвет» пришелся как раз на начало ХХ века.

2.

Как открыть публичный дом?

Дома терпимости открывались и закрывались в Томске без вмешательства городского самоуправления. Для открытия трактиров, бань, чайных, ресторанов обязательно требовалось разрешение городской думы, а вот решение об открытии/закрытии публичного дома принималось только местной полицейской властью.

Закрывались дома терпимости по разным причинам. Например, в 1890 году в Томске пришлось закрыть одно из весьма крупных заведений такого рода: обитательницы дома и клиенты стали выходить из заведения в чем мать родила, вызывая массовое негодование соседей.

3.

«Только для дам!»

Содержать публичные дома позволялось только женщинам.

Самим «работницам» приходилось сдавать свой паспорт в отдел полиции и получать специальный «желтый билет», в котором указывалось состояние здоровья: женщины два раза в неделю были обязаны проходить медицинские освидетельствования. Посещения врачей оплачивались содержательницами домов терпимости. Также, по утвержденным полицией правилам, хозяйка дома должна была выплачивать девушкам минимум треть от прибыли, кормить их, предоставлять одежду и обувь.

4.

«Милые» дома

Для устройства публичных, или «милых» домов в Томске была отведена специальная часть города близ реки Ушайки, в отдалённости от благополучия центрального района, улиц Миллионной и Почтамтской. Основным местом же, где располагались дома терпимости, была Бочановская улица, ныне — Алтайская, точнее, ее отрезок до пересечения с Красноармейской.

Именно Бочановская стала по сути символом разврата в городе, классической улицей «красных фонарей» (кстати, в томской литературе ее называют «желтофонарной» — прим.ред.). Дамам, работавшим здесь, предписывалось носить красные платья и желтую обувь. К началу XIX века на Бочановке насчитывалось до 6–8 домов терпимости. Точно известно, что они находились под номерами 4, 9, 11, 28, 30, 39. Некоторые из них можно увидеть и по сей день: они спокойно превратились в жилые дома по улице Алтайской.

Еще один известный сегодня дом, до революции бывший публичным — дом по ул. Петропавловской, 12.

До того как стать Петропавловской, она была… Бочановской. В 1900 году губернатор по просьбе жителей Бочановской улицы переименовал ее в Никольскую, а Бочановской стали называть левобережную часть улицы Акимовской (сегодня — ул. Шишкова). «Милые дома» перевели с Никольской на новую Бочановскую, после чего уже жители этой улицы обратились с прошением о переименовании — слишком уж дурная слава прилипла к имени «Бочановская».

Существует легенда, согласно которой публичный дом располагался и в доме № 15 по ул. Дзержинского (бывшей Преображенской). Купол над входом, по этой же легенде, изображает женскую грудь:

Фото: Роман Петрушин

5.

Рубль в кармане

Денег с клиентов в томских домах терпимости брали немного: посетить публичный дом можно было, имея всего рубль в кармане, а то и меньше. Для сравнения: сытный обед в трактире в то время стоил примерно столько же.

Хотя некоторые богачи могли промотать в домах терпимости и сто рублей за ночь, увозя женщин в бани и рестораны. Помимо «основного меню», содержательницы часто держали оркестр, а также могли кормить посетителей.

6.

Предъявите ваши документы

Зарегистрированные проститутки составляли малую часть от общего числа «веселых женщин».

В Томске, помимо «разрешенной» проституции, была очень развита теневая, тайная: многие женщины избегали регистрации, скрывая род своей деятельности. Также полиция часто сталкивалась с сомнительными заведениями: пивные, трактирные, бани с женской прислугой, где добропорядочные посетители часто могли слышать любовные излияния через стенку. По сведениям одной санитарной комиссии в чайных всегда имелось «20% водки, 30% пива и 50% сифилиса».

7.

Любви все возрасты покорны

Из отчета по освидетельствованию «явных» проституток в Томске за 1912 год было осмотрено 156, проживавших в домах терпимости и 21 одиночка. Врачи заметили, что основное отличие одиночек от проституток в «домах» — возраст: по циркуляру 1903 года в домах позволялось жить девушкам от 21 года, а одиночки могли быть и 18, и 16 лет.

До XX века ситуация была совсем другая: профессор Образцов констатировал, что «в Томске в домах терпимости встречались проститутки в 14–15 лет от роду, как это видно из записей местной больницы».

8.

Любовь травами не лечится

В начале XX века проституция привела Томск к тому, что город стал одним из «лидеров» в стране по количеству зараженных «болезнями любви». Треть из осмотренных женщин в домах терпимости болели сифилисом или гонореей. А из всего населения города заражено было около 6% томичей.

Начало конца «сифилизации» и «золотого века» проституции в Томске было положено революционным правительством 1917 года — публичные дома были официально запрещены по всей стране.

Но на первых порах запрет только ухудшил ситуацию в регионах: проституток со всей страны ссылали в Сибирь, в том числе и в Томск, где ситуация и без того была тяжелой. И все же советской власти проституцию удалось «победить»: к середине 1930-х готов ситуация улучшилась не только в центральных регионах, но и на периферии страны.

Обзор подготовил Александр Мазуров

Иллюстрации: Клуб вольных туристов

Фото: Елена Фаткулина. На фото — часть экспозиции «Монархия» в Национальном музее (Чехия)

Источники:

— статья «Коммерческий секс и его последствия: исторический экскурс в проблему» Зуев А. В., Захарова Г. В., Крук Е. А. из издания «Бюллетень сибирской медицины», 2009 год
— статья «Проституция в Сибири в прошлом» Д-р Заболоцкий (Красноярск) из издания «Сибирский медицинский журнал» 1930 год
— книга Г. И. Бурматова — «Что бывало в Томске?»; глава — «Огни притонов так заманчиво сияли…»
— статья Вавила Стасова «Под красным фонарем…», журнал «Сибирская старина»
— Врачебно-санитарная хроника города Томска. Томск, 1911.
— Булюкина Е. К вопросу о врачебно-полицейском надзоре за проститутками. Томск, 1895.
— Быкова А. Г. Проституция в истории больших городов Западной Сибири. 1880—1914 гг. (по материалам Омска и Томска): Автореферат диссертации — Омск, 1999
— Отчет по освидетельствованию проституток в гор. Томске за 1912 год
— Гречищев K. M. Отчет об освидетельствовании проституток в 1913 г. по городу Томску //Врачебно-санитарная хроника города Томска. Томск, 1914.
— Гречищев K. M. Отчет по надзору за проституцией в городе Томске за 1911 г. //Врачебно-санитарная хроника города Томска. Томск, 1913.
— Гречищев K. M. Сифилис и венерические болезни в городе Томске. Томск: Тип. А. И. Макушина, 1912.
— История названий томских улиц. Томск, 2012 г.