Культ-субъект.
Иешуа Раскин: «Каждый человек должен думать, как сделать на одно хорошее деяние больше или на одно плохое меньше»

 

Автор

Владимир Дударев

 

После проекта «Культ-объект», в котором мы знакомили вас с томскими храмами изнутри, мы решили запустить новый проект — «Культ-субъект». В нем мы приглашаем участвовать людей разных конфессий, живущих в Томске.

Новый герой проекта — Иешуа Раскин, известный раввин и лектор из Израиля.

Рождаешься в семье еврея и автоматически — еврейская вера, еврейская душа и еврейское сердце.

Нация — группа людей, которую объединяет общность территории, языка, культуры (иногда религии). Что у нас, у евреев, есть из этих общностей? Ничего. И чем же мы народ? Тем, что нам дали Тору. И эта Тора не изменилась ни на букву. Потому что когда открывают свиток Торы и там одна из букв чернила поломана, ее нужно отставить в сторону и починить. Нельзя читать, нужно сперва починить.

Возлюби ближнего своего как самого себя — вот и вся Тора, все остальное — комментарии.

Еврейский народ дал миру понятие «выходной день» — раз в неделю, у нас это шаббат, у христиан — воскресенье, у мусульман — пятница. Само понятие один день не работать — это еврейское понятие.

Человек религиозный лучше чем не религиозный. Один из наших учителей сказал, что если ты должен ехать через лес с кучером не евреем, и кучер не перекрестился, когда били колокола, лучше с таким кучером не ехать. Потому что когда над человеком есть хоть какое-то ярмо, хоть какая-то высшая сила, которой он преклоняется, он лучше контролирует свои поступки.

Если мир создал не сам себя, значит, есть хозяин этому дому, а если есть хозяин, который сказал, как надо в этом доме себя вести, нужно вести себя по-человечески. А сказать, что я и джунгли? Тогда сильный убивает слабого и нет разговора.

Живя по-человечески, каждый должен подумать, как я могу сделать на одно хорошее деяние больше или одно плохое меньше.

Мы даем руку одной женщине и держимся потом 40-50-60 лет, а всем остальным женщинам руку не даем.

Миссия женщины в семье — воспитание детей и мужа.

Что можно проявить в пленке — то что было заснято. Чтобы проявить нужны растворы, то, другое, но если не было заснято — ничего не проявится.

На всех языках мира: милостыня, милосердие, благодеяние, подарки какие-то, только на иврите дарование денег в пользу бедному называется цдака — справедливость. Ты никому ничего не даришь, ты творишь справедливость.

Отдай десятину и разбогатей. Бог не говорит «соблюдай субботу и разбогатей», он не говорит «почитай родителей и разбогатей». Только одно: отдашь 10 процентов всего, что заработал — разбогатеешь.

Однажды я спросил маму: скажи, какой у меня настоящий родной язык из трех? Она говорит: поймай себя на мысли, на каком языке ты считаешь в уме стодолларовую купюру — это и есть твой родной язык. Что я заметил: иногда считаю на русском, иногда на идише, иногда пересчитываю на иврите.

Любой человек, который любит или не любит какой-то народ и обобщает — это дурак. Или дурак или подлец. Есть плохие евреи, есть хорошие евреи, есть плохие татары, есть хорошие татары, нельзя обобщать, а любить надо всех и помогать всем.

Антисемитизма я не чувствую, нападают голодные люди на сытых людей. Есть люди, которые живут в нищете, они могут напасть, но не потому что он еврей или татарин. А чтобы кто-то не любил меня только потому, что я еврей, этого я не чувствую.

Люди тянутся к духовному.