В городах и поселках католической Испании в пятницу прошли главные процессии Страстной недели, в которых участвовали миллионы людей.
Традиция встречать пасху торжественными процессиями, символизирующими путь Христа на Голгофу, сложилась в Испании еще в ХVI столетии. Именно тогда появились первые "братства" (confradias) участников шествий, получившие собственную символику - эмблемы, гербы, штандарты и одежду определенного цвета.
Одетые в длинные туники цвета "братства", перчатки и конусообразные колпаки с прорезями для глаз, участники процессий ежедневно на страстной неделе выходят на улицы, хотя главные, самые продолжительные шествия проходят в пятницу.
Наиболее пышные процессии организуются на юге: в Севилье и Мурсии.
В Севилье - 58 различных "братств", членами которых является треть городского населения. Самое знаменитое севильское "братство" - Богородицы Макарены. Его шествие по улицам Севильи в ночь с четверга на пятницу продолжается не менее 14 часов.
Всего в Испании в пасхальных шествиях, по официальным данным, участвуют до трех миллионов человек - членов различных "братств" и, разумеется, миллионы людей присутствуют на них в качестве зрителей.
К шествиям испанцы готовятся заранее: шьют костюмы, подновляют скульптурные изображения библейских персонажей - Христа, Богородицы, апостолов, которых участники процессии несут на огромных и тяжелых платформах, щедро украшенных цветами.
Скульптурные композиции изображают события Страстной недели: к примеру, "тайную вечерю", "путь на Голгофу", "снятие с креста" и так далее.
Самые знаменитые в Испании скульптуры библейских персонажей в человеческий рост были созданы художником Франсиско Сальсильо (Francisco Salsillo) в XVIII веке. Они до сих пор используются в пасхальных шествиях в Мурсии.
Открывают шествия под барабанный бой члены "братств" в форме римских легионеров. Каждую платформу несут до ста человек. Некоторые участники процессии, желающие искупить особо тяжкие грехи, идут босиком, некоторые избивают себя плетью.